..'অথচ তুমি’..

..'অথচ তুমি’..

“..এখানে রঙিন কাগজে মুড়িয়ে
স্বল্পদৈর্ঘ্য ভাবনা বিক্রি হচ্ছে
বর্ণিল পূর্ণদৈর্ঘ্য, প্রজন্ম বদলানোর
আকাঙ্ক্ষিত আলোকবর্তিকা নামে

অথচ তুমি তোমার আদিগন্ত চোখ সাজিয়ে বসে আছো অমল কাজলে!

এখানে পারিবারিক ক্ষমতার চাদরতলে
প্রতিটি মানুষ ধারণ করে আছে
ভু-অভ্যন্তরের পাললিক অজ্ঞতা
গহীন অরণ্যের জমাট অন্ধকার

অথচ তুমি তোমার কৃষ্ণচূড়া অধরে ধরে আছো প্রস্ফুটিত স্নিগ্ধতা!

এখানে ‘পা-চাটা’-দের নামের আগে ‘বুদ্ধিজীবী’
ফতোয়াবাজ, চর্বির দোকান – পীরদের নামের আগে ‘বীর মুক্তিযোদ্ধা’
অন্ধ, মূক, বধির, মগজহীনদের নামের আগে ‘মাননীয়’
এবং অনুকরণে পারদর্শীদের ডাকা হচ্ছে ‘মেধাবী’ নামে

অথচ তুমি শিশিরে ধোওয়া সবুজ তোমার আঁচল বিছিয়ে আছো!

এখানে নষ্ট কলের মতো কর্কশ কণ্ঠ হতে
অনবরত, একাধারে, চুইয়ে - চুইয়ে, ছড়িয়ে – ছিটিয়ে
প্লাবিত করছে, বাতাসে ভেসে বেড়াচ্ছে
পুঁজের মতো; বমির মতো – নোংরা, জারজ শব্দগুচ্ছ

অথচ তুমি বৃষ্টি ভেজা কণ্ঠে বলছ শুধু একই কথা – ‘ভালবাসি’!

এখানে প্রতিনিয়ত ধর্ষিত হয়ে বদলে যাচ্ছে
জীবন, মনন, সৃজনশীলতা, নতুনের মূল্য
স্বাধীনতা, আধুনিকতা, ধর্মনিরপেক্ষতার অর্থ
বদলে যাচ্ছে প্রতিশ্রুতি, আহ্বান, সংস্কার
সংস্কৃতি, মূল্যবোধ, সময় – স্বপ্ন দেখার
বদলে যাচ্ছে পোস্টারে, ব্যানারে দেখা অজস্র মুখ
বদলে যাচ্ছে থরোথরো কেঁপে ওঠা সুখের মতো দুখ

অথচ মেয়ে তুমি শুধু বদলালে না!..”